{"product_id":"copy-dinamika-kajian-kitab-kuning-di-pesantren","title":"Membela Hadis Daif dan Kitab Ihya’ Ulumiddin","description":"\u003cp\u003e\u003cb\u003eAuthor\u003c\/b\u003e:\u003cspan\u003eAbdul Muid, Mustafid Ibnu Khozin, Ahmad Sabiq Ni’am, Fawaidul Hilmi, Muhammad Sufyan\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003epages\u003c\/b\u003e: 523 pages\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cb\u003etype\u003c\/b\u003e: Hardback\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e—\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSalah satu tema yang menjadi polemik dalam bidang hadis hingga saat ini adalah kajian tentang hadis dhaif. Memang sejumlah amaliah Ahlusunah wal-Jamaah didasarkan hadis-hadis dhaif, karena para ulama Ahlusunah wal-Jamaah telah bersepakat bahwa hadis, betapa pun dhaif, ia tetaplah hadis, sehingga kita tidak boleh mengabaikannya. Namun, kita tetap menggunakan hadis itu sebagai tuntunan dalam menjalankan agama, tentu dengan menempatkannya pada proporsinya yang sesuai secara ilmiah, yaitu digunakan dalam ranah \u003cem\u003efada’ilul-a‘mal\u003c\/em\u003e dan yang semacamnya.\u003cbr\u003eNamun sayang, bagi sebagian kalangan, yakni kelompok Salafi-Wahabi, hadis dhaif dianggap tidak bernilai sama sekali. Mereka menilai bahwa hadis dhaif tidak bisa dibuat hujah, di mana posisi hadis dhaif mereka setarakan dengan hadis palsu, sehingga mereka mencampakkan hadis dhaif ke tong sampah yang sama dengan hadis palsu. Hal ini terlihat jelas dalam karya seorang ulama Wahabi, al-Albani, yang menulis ensiklopedia hadis-hadis dhaif dan hadis-hadis palsu berjudul Silsilatul-Ahadis ad-Da‘ifah wal-Maudu‘ah.\u003cbr\u003eAtas dasar inilah mereka kemudian membuang kitab-kitab fikih produk para ulama yang menurut mereka tidak sesuai dengan hadis sahih. Mereka mengampanyekan al-Fiqhul-Musaffa atau fikih yang bersih dari hadis-hadis selain hadis sahih. Lebih dari itu, para ulama yang menerima dan menggunakan hadis dhaif mereka caci maki dan mereka opinikan sebagai orang buruk.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eKitab Ihya’ Ulumuddin, karya al-Imam Muhammad Abu Hamid al-Ghazali, sudah dipelajari dan dikaji sejak dulu, ratusan tahun yang silam. Pujian terhadap karya besar ini sudah banyak, seiring kritik yang muncul, terutama soal kualitas hadits yang terdapat di dalamnya. Tentu saja, dengan beragam pembelaan yang muncul kemudian dari ulama otoritatif.\u003cbr\u003ePerbincangan posisi hadis dhaif dalam syariah memang berlangsung lama, nahkan sejak awal kajian hadits muncul. Seiring dengan itu, muncul pula beberapa pandangan yang pada tiitk poinnya adalah khilaf; ada yang menolak total hadis dhaif, ada yang menerima dan ada pula yang memilah lagi. Tak bisa memaksakan satu pandangan, karena memang masuk ranah khilaf.\u003cbr\u003eOtentikasi hadis melalui metodologi yang dikembangkan ulama, seperti \u003cem\u003etakhrij al-Hadits\u003c\/em\u003e dan \u003cem\u003eal-Jarh wa at-Ta’dil \u003c\/em\u003ememang memiliki peran penting dalam menyortir penyusupan non hadis. Seperti dengan hasilnya, metodologi yang digunakan pun bisa berbeda diantara kritikus hadis. Kita temukan istilah \u003cem\u003eTa’arudh al-Jarh wa at-Ta’dil\u003c\/em\u003e, berikut ragam klasifikasi lafal pada \u003cem\u003eJarh\u003c\/em\u003e dan \u003cem\u003eTa’dil\u003c\/em\u003e. Penyimpanannya pun, akan ditemukan berbeda, hingga satu hadis ada yang dihukumi Dhaif ada pula yang menyebut Hasan atau bahkan Shahih.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eHal inilah juga terjadi pada hadis-hadis dalam kitab Ihya’ Ulumiddin, karya Imam al-Ghazali. Nah, buku ini hadir secara objektif menyajikan ragam perdebatan ulama itu, yang titik poinnya tak sepenuhnya seperti yang dituduhkan selama ini.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eMungkin kita pernah merasa tidak nyaman saat amalan yang biasa kita lakukan tiba-tiba disalahkan karena landasan hadisnya dinilai daif. Terlebih saat ada bukti nyata bahwa amalan tersebut memang berlandaskan hadis daif. Lantas apa yang mesti kita perbuat? Haruskah kita meninggalkan amalan tersebut?\u003cbr\u003eItulah perlunya kita merujuk pada buku ini agar memahami bagaimana menyikapi hadis daif menurut para ulama.\u003c\/p\u003e","brand":"Sidogiri Penerbit","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45995708711111,"sku":"9786025801082","price":12.0,"currency_code":"SGD","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0455\/0370\/9341\/files\/70F93386-BBA3-4CD5-85A8-5ABBBCE012F1.jpg?v=1767679274","url":"https:\/\/www.nurulanwarbookstore.com\/products\/copy-dinamika-kajian-kitab-kuning-di-pesantren","provider":"Nurul Anwar Bookstore","version":"1.0","type":"link"}